Spain in colors

Emmanuel — 2010-08-18T12:40:39Z

Que bien !! Mon second séjour en Espagne, avec à la carte de grandes balades dans les quartiers de Madrid, la visite en bonne et due forme du Prado et de Reina Sofia, un weekend à El Perellonet, au sud de Valence, dans le parc naturel de la Albufera, des tapas arrosés de tinto de verano, quelques jours chez Constanza dans la splendide ville d'Alcala de Henares où naquit Cervantes et aujourd'hui une des plus grandes universités du pays, un BBQ géant chez les parents de Rebeca...olé !! 10 jours bien remplis !

Quelques mots et images sur un des quartiers de Madrid qui m'a le plus fasciné : LAVAPIES. Un bricolage architectural. Un bariolage de rues aux couleurs crues et cultures bigarées. Des indiens, des chinois, des équatoriens, des iraniens, des cubains, des colombiens, des camerounais, des sénégalais... et un mauritanien.

Ce qu'en dit wiki : A l'origine, Lavapiés était le quartier juif de Madrid. De nos jours, l'Église de San Lorenzo occupe l'emplacement où se situait la synagogue du quartier. On y accédait depuis la Plaza de Lavapiés par la rue qui s'appelle aujourd'hui calle de la Fe (littéralement Rue de la Foi), autrefois calle de la Sinagoga. On reconstruisit le quartier à partir de 1391 en lui adjoignant, sur ordre des Rois Catholiques, une muraille dont les portes se fermaient à la tombée de la nuit, au motif, selon les historiens, de protéger ses habitants plutôt que de les isoler. La même année, la juiverie fut victime d'un pogrome ; les exactions les plus importantes eurent lieu dans les actuelles rues de la Fe, Salitre, Ave María, Sombrerete et Jesús y María.

De nombreuses familles juives continuèrent à vivre dans le quartier de Lavapiés jusqu'à l'expulsion de tous les juifs d'Espagne en 1492 (date de la fin de la Reconquête). Seuls certains notables juifs furent autorisés à vivre en dehors de Lavapiés, notamment des médecins afin de pouvoir assister leurs malades pendant la nuit. A ces exceptions près, l'expulsion décrétée par les Rois Catholiques vida Lavapiés et Madrid de sa population d'origine juive. Bien plus tard, on assistera au retour d'une population juive en provenance de Lisbonne, d'Egypte, de Tunisie et d'autres pays d'Afrique.

Déjà à l'époque juive, le quartier de Lavapiés était considéré un faubourg et ce statut à part s'est maintenu au fil des années jusqu'à une époque récente. Il suffit, pour se faire une idée de la manière dont il a été négligé, de mentionner qu'on y trouve le seul monument public madrilène faisant mention de la Seconde République Espagnole alors qu'elles furent systématiquement détruites durant les quarante ans de dictature franquiste : il s'agit d'une inscription portée sur la fontaine de la petite plaza de Cabestreros. De même, les ruines de l'ancien couvent et collège des Piaristes situé sur la place de Agustín Lara furent laissées à l'abandon le plus complet jusqu'à il y quelques années : ce bâtiment, comme d'autres édifices religieux de Madrid, fut incendié par des partisans de la CNT au lendemain du déclenchement de la guerre civile espagnole, le 19 juillet 1936, après avoir essuyé les tirs que phalangistes et sacerdotes, favorables au coup d'Etat, destinaient à la population qui passait dans les rues adjacentes. Cependant, contrairement à tous les autres édifices, il demeura dans l'état où l'incendie l'avait laissé jusqu'en 2002, où il fut réhabilité pour accueillir une bibliothèque.

A la fin des années 1980, Lavapiés était un quartier dans lequel vivaient exclusivement des personnes agées qui habitaient de vieilles maisons de dimensions modestes construites autour d'une cour. C'est pour cette raison que l'on a pu parler de bidonville (chabolismo) vertical. L'abondance de bâtiments abandonnés et de logements à faible loyer attira à cette époque puis dans les années 1990 une multitude de jeunes gens disposant de peu de ressources, et parmi eux de nombreux adeptes du mouvement squat (ou okupas) : Lavapiés a certainement été la partie de Madrid avec la plus grande densité de logements squattés et de "centres sociaux occupés" ouverts au public dans lesquels eurent lieu les toutes premières expériences d'occupation de la capitale. De nos jours, la spéculation immobilière et la répression policière ont quasiment eu raison du mouvement squat, mais le quartier continue à être celui qui possède l'activité associative et politique la plus dynamique, mêlée à une vie de quartier des plus denses.

Dans un second temps, et pour des raisons identiques, on assista à l'arrivée de centaines d'immigrants de provenance diverse (Amérique latine, Chine, Afrique du Nord, Afrique noire, sous-continent indien, etc.) : on estime qu'environ 50% des habitants du quartier n'est pas d'origine espagnole. De fait, certains événements comme le Ramadan ou le nouvel an chinois ont une résonance plus importante dans Lavapiés que, par exemple, les fêtes de Noël.

Le Madrid de M. Dialo

Emmanuel — 2010-08-17T01:20:54Z

Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne,
Je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends.
J'irai par la forêt, j'irai par la montagne.
Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps.

Je marcherai les yeux fixés sur mes pensées,
Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit,
Seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées,
Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit.

Je ne regarderai ni l'or du soir qui tombe,
Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur,
Et quand j'arriverai, je mettrai sur ta tombe
Un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur.

(Demain, dès l'aube... / Victor Hugo)

_Tu connais !? Et merde, moi ça me fait pleurer. Oh je suis content que tu connaisses. Serre moi la main. Parce que je suis plus français que les Français moi. Eux ils ne savent même plus parler le Français. Moi je parle toutes les langues ! Ma première femme venait des Philippines. C'était après mes études aux Etats-Unis.

_Lui il a été à l'école avec Barack Obama !!(RIRE.)

_Je suis avocat. Yeah, I am lawyer. Tu parles anglais ? Moi je parle toutes les langues. Nasdrovié ! je suis parti en Russie et j'ai épousé une russe. J'ai vécu 6 ans là-bas ! And you know ? I am more French than the French. I was born in Mauritania, and had my life there. But I have travelled everywhere.

_Il a été à l'école avec Obama !! Hahaha ! Et maintenant Obama il est président. Et lui...

_Tu vois ça ce sont mes enfants. Ici mon fils. Et là, mon petit-fils. Ils vivent tous à Madrid. Moi je vis là derrière. Ca fait 12 ans.

_Hey, Dialo, t'as une carte de séjour toi ? Moi ils me l'ont faite la semaine dernière. C'est valable 5 ans. Mais avant les 5 ans, j'aurai trouvé des investisseurs pour mon projet. J'ai 20 000ha de terrain au Cameroun. On va planter du maïs. Hey le vieux, sans carte de séjour tu vas te faire virer. Les flics, c'est des vrais fils de putes.

_Ca fait 12 ans que je suis là ! Moi je parle toutes les langues. Tu vois le bâtiment rose là-derrière. 12 ans. Y a rien. Là c'est ma carte de l'union des travailleurs. Demain, dès l'aube... Et la Mauritanie, je connais tout la bas. C'est mon pays, c'est mon sang. Ce qu'il faut dans la vie, c'est du respect. Les gens ne se respectent plus tu vois.

_Les Espagnols, y sont très racistes. Pour eux, on n'est pas des humains, on est noir. A Paris, au moins, y'a plein d'Africains. Et c'est plus facile pour les noirs. Et les femmes sont plus belles.

_Toi, toi, tu sais même pas parler français. T'es camerounais. Moi, je parle avec l'accent français !

_Je parle français avec l'accent camerounais, car je suis camerounais. On est pas des esclaves nous. Le Cameroun a signé un accord avec la France, et on n'a jamais été une colonie. C'était un contrat. Les gens y savent pas ça.

_Ca me rappelle une histoire. I was in the USA. You speak English ? So I was in New York and that was this big fat black guy on the street, and I didn't pay attention, but pushed him a bit. He started screaming. Blablablab. I told him to shut up. "You shut up, little slave. Your mouth is big but you are just a slave. I am a FREE african !". Hahaha. Le respect, je te dis, le respect...

_Tu vois tous les gars là, la trentaine en train de causer là, ils sont tous camerounais. Je les connais tous. J'étais le premier moi. Eux ce sont des jeunes. Ils viennent ici, à Madrid, mais y a pas de travail.

Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne,
Je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends.
J'irai par la forêt, j'irai par la montagne.
Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps.

Für Statik

Emmanuel — 2010-08-12T15:40:59Z

Everything moves continously. Immobility does not exist. Don't be subject to the influence of out-of-dates time concept. Forget hours, seconds, and minutes. Accept instability. LIVE IN TIME. BE STATIC - WITH MOVEMENT. For a static of the PRESENT MOMENT. Resist the anxious fear to fix the instantaneous, to kill which is living. Stop insisting on "values" which cannot but break down. Be free, live !

Stop painting time. Stop evoking movement, and gesture. You are movement and gesture. Stop building cathedrals and pyramids which are doomed to fall to ruin. Live in the present, lives one more in time and by time - for a wonderful. And absolute reality.

TINGUELY

Düsseldorf, March 1959

(Exposition Nuevos Realismos 1957-1962, Reina Sofia, Madrid)

black&white session

Emmanuel — 2010-07-05T12:58:03Z

Retour au Cambodge

Emmanuel — 2010-05-05T20:12:04Z

... et glandouille au Vietnam. Sweet. - Cambodge / Cambodge

Sihanoukville

Emmanuel — 2010-03-26T00:52:10Z

Mars 2009 ou quelque part par là - Il parait qu'il y a des touristes à Sihanoukville. Des routards et surtout pas mal de crevards qui manifestent bruyamment leur éthylisme sur les principales plages de la ville, et dans le lot quelques connards qui dindonnent et se rengorgent de l'attention que leurs accordent les filles locales. On m'a dit, j'ai entrevu et n'ai pas grand chose à ajouter la-dessus. Les promoteurs feront le reste. (A lire)

En revanche j'ai passé quelques jours en ville et ses alentours, à la rencontre de quelques clients de l'institution de microfinance pour laquelle je travaillais (Samic). Des moments forts, à la fois anodins et privilégiés dans le quotidien des cambodgiens parmi les moins aisés du coin. Voici quelques photos.

Une semaine à Stockholm

Emmanuel — 2010-03-12T13:10:13Z

Il voulait voir de la neige, il en a eu de la neige. Version grand nord : un froid de canard et des flocons si gros qu'on aurait dit un ballet de cygnes . La Suède dans sa belle robe blanche - il semblerait d'ailleurs que ça faisait un moment qu'elle n'avait été si apprêtée, parole de suédois. Même le métro a du se mettre au chaud, en attendant que ça dégèle un peu en surface. Et toi tu y repenses à deux fois avant de sortir la main de tes poches pour prendre une photo, car tu sais qu'il va falloir plus de 30 min de trempette dans un café bouillant du 7Eleven pour récupérer l'usage de tes deux doigts. Alors tu te balades, d'îles en îles, de boulevards en ruelles. Gamlastan, Skeppsholmen, Södermalm, pour finir quasi systématiquement à T-Centralen. Tu redécouvres les noms à chaque fois que tu les relis sur le plan. Du suédois tout ça. Les cafés sont bien cachés ; ils proposent du latté, du thé et des paninis. Quelques musées d'art moderne. Oh ! des pistes de ski dans la ville. Des petites sorties nocturnes aussi avec Lisa et Steph, Lilian et ses cousines. Bar branché passant du vieux IAM, resto suédois tout en bois, boite de nuit surblindée de blonds et de blondes surbourrés.

Une chouette ville. J'y retournerai en été :)

Le monde, la photo et nous

Emmanuel — 2010-02-04T15:18:21Z

Petit, je rêvais d'être grand-reporter. Les famines en Éthiopie en 84-85, les luttes moudjahidines, les puits de pétrole en feu au Koweït en 90-91, les colonnes de réfugiés rwandais fuyant le génocide du printemps 94... Les images à la télé et dans les magazines sont fortes, insoutenables, hypnotiques. Alors c'est ça le vrai visage du monde : cette femme ou cet homme qui m'ouvre en portrait et dans un regard une lucarne sur sa vie, sa détresse, ses espoirs. Droit dans ses yeux, une collision de nos deux mondes, violente et instantanée. Je voulais devenir moi aussi l'intermédiaire de cette intimité, celui qui créé le lien entre l'ici et l'ailleurs, entre l'homme et son autre, par des écrits, des photos, des images, et dans une subtile appropriation de la réalité, loin du théâtre, des truculents montages et de l'orchestration musicale, met en scène la vie sans même y penser. La création est éthérée, négligeable et insignifiante. Seul le regard que l'on porte compte.

Le 16 janvier dernier, j'ai pu rencontrer pour la première fois quelques photographes dits "de guerre" lors d'une conférence organisée par l'(ECPAD) au musée de l'Armée, en marge de l'exposition "l'Afghanistan et nous". Irak ou Afghanistan, ils couvrent depuis plusieurs années les zones de conflits. Ont été évoqués tour à tour leur passion du métier et leurs relations ambiguës aux conflits, à leurs acteurs (les forces militaires) et leurs victimes (les civils). Quel intérêt de continuer à couvrir des conflits qui durent et s'enlisent ? Ils ont parlé des dangers de leur profession et la gestion des risques qui y sont liés. Embedded (incorporé au sein d'un armée) ou en solo, les sujets diffèrent, les manières de travailler également. On a parlé technique, sujets, et ils ont abordé sans tabou la censure, essentiellement liée à la sécurité, et l'aspect commercial de leur métier.

La table (de gauche à droite) :

- Eric BOUVET (photographe, agence VII) : français, le plus ancien en Afghanistan avec un premier voyage en 1986. Son site.
- Seamus MURPHY (photographe, agence VII) : 13 voyages en Afghanistan depuis 94. Son site.
- Balazs GARDI (photographe, agence VII) : premier séjour en Afg. en 2001. travaille beaucoup en argentique. Son site.
- Valérie ROHART (journaliste, RFI) : spécialiste de l'Asie et de l'Afghanistan, auteur de Destins de femmes, filles et femmes afghanes. Ses articles.
- Ashley GILBERTSON (photographe, agence VII) : travaille en ce moment à un reportage sur les vétérans américans des guerres en Irak et en Afghanistan (8000 suicides par an !!!!!!!). Son site.
- Lindsay ADDARIO (photographe, agence VII) : une femme photographe de guerre, c'est plutôt rare. 15 séjours en Afghanistan depuis le 11-09-01. Son site.
- Ben LOWY (photographe, agence VII) : un jeune photographe qui fonctionne beaucoup à l'adrénaline. Son site.
- Lieutenant J.D. DANEY
- Adjudant Arnaud ROINE (photographe, ECPAD) : militaire et photographe, notamment pour l'Elysée.

Crédit Photo : Benjamin Lowy/VII Network

L'Afghanistan et nous

Lieu : Musée de l'Armée - Paris Dates : du 31 Octobre 2009 au 26 Février 2010

(D'après evene.fr). En collaboration avec l'agence photographique VII (Seven) et en partenariat avec l'Etablissement de communication et de production audiovisuelle de la défense, le musée de l'Armée présente 170 photographies comme autant de fenêtres ouvertes sur les multiples visages de l'Afghanistan d'aujourd'hui. Ces clichés témoignent de son histoire, de ses traditions et d'une population, bouleversées par un conflit majeur aux données complexes et aux enjeux internationaux. Depuis 2001, de nombreux journalistes, photographes, reporters ont été mobilisés pour rendre compte des événements, souvent violents, qui touchent ce pays, mais aussi de l'engagement des forces internationales dans l'Otan, de la mobilisation des forces armées afghanes, des actions des Talibans... Au-delà de leur travail de photo-reporters de guerre et de leur participation à la couverture d'un conflit fortement médiatisé, ces hommes et ces femmes ont souhaité apporter un éclairage personnel sur des problématiques économiques, sociales et humaines. Le musée de l'Armée a souhaité dépasser les partis pris et les positions partisanes auxquels il est souvent difficile d'échapper, en permettant au public de partager le regard de ceux et celles qui ont choisi de se plonger, sans préjugés, dans la réalité et l'actualité de ce pays.

Vous trouverez quelques photos de l'exposition sur le site de l'Express.

Quel avenir pour le photojournalisme ?

Les travailleu(r)ses du sexe

Emmanuel — 2010-02-02T17:01:42Z

Hier soir, je me suis invité au Cinéma des cinéastes à une avant-première un peu originale : 1. il ne s'agissait ni d'une avant ni d'une première (si le documentaire de Jean-Michel Carré sort officiellement en salles ce mercredi il a déjà été diffusé le 19 mars 2009 sur France 2 dans les cycles Infrarouge), 2. pourtant en présence du réalisateur et d'une grande partie des témoins interviewés, la diffusion de ce film résolument polémique se fondant sur une loi très contestée (2003 - Sarkozy et le racolage passif)... n'a pas été suivi d'un débat ! Dommage. (Je suis un peu injuste, car des cycles de débats sont prévus dans certaines salles en France.)

Résumé du film selon Télé-Loisirs : D'un côté, l'économie de marché a généré la multiplication, en France, des salons de l'érotisme et des sociétés d'édition de vidéos pornographiques au nom de la liberté du consommateur. DE l'autre côté, Nicolas Sarkozy, alors ministre de l'Intérieur, a fait voter en 2003 une loi de sécurité intérieure incluant le racolage passif des prostituées. Moins visible dans les rues, la prostitution se multiplie sur Internet et aux périphéries des villes. Alors que des femmes et des hommes revendiquent le droit de pouvoir louer librement leur corps ou de vendre des services sexuels, pourquoi cette activité reste-t-elle la plus stigmatisée ?

Alors qu'y a t-il dans ce film ? En toile de fond :

- on part du constat que le sexe et le corps sont entrés dans l'ère de la consommation courante, façon caddy-supermarché, luxe ou big business : salons de l'érotisme en veux tu en voilà, clubs de striptease au son de D. Guetta, stars du porno invités à une Famille en or, ventes de sex toys en réunion tupperware, strings ficelle apparents, chirurgie esthétique de fond en comble. Bref, le sexe se décomplexe et même M. et Mme Prout-Prout semblent en droit de vivre en cuir et parler sodomie au dessus de la popote du midi.

- dans l'organisation sociale française, et en pleine dérive du retour de la contre-attaque de la morale judéo-chrétienne, une pute reste une pute, voire une sale pute. Se prostituer est mal (lapidons-là) et acheter les services d'une personne qui se prostitue est mal également (mais on te pardonne, homme). Se prostituer, ce n'est pas un métier mais une maladie. La pute est une malade et au bout du compte, la pauvrette, une victime de notre syphilis sociétale que la honte nous pousse à cacher. Résolution S03 : tu racoles, tu vas au trou.

- la prostitution est manipulée et gangrenée par les réseaux mafieux, certes, et elle voit grandir en son sein les monstres les plus hideux de notre monde : crime, violence, trafic humain, esclavage, drogue, etc. La vraie question est maintenant de savoir si la prostitution est intrinsèquement mauvaise ou si c'est son organisation et la manière dont elle est régulée au niveau légal qui laissent la part belle à ces horreurs. Interdire le racolage dans la rue, est-ce lutter activement contre ces fléaux ou juste cacher la misère (et la misère n'est jamais aussi grande que quand on la cache). Pour lutter contre l'esclavage et le trafic humain faudrait-il aussi interdire la confection textile, le ménage, la construction etc. ? Ce qui paraît certain, c'est que les premières à souffrir de la prostitution, ce sont d'abord les prostituées. Mais ca ne signifie pas que toutes en souffre.

Voilà où J.M. Carré nous emmène. Le films s'appuie sur des interviews filées, face caméra, en plan assez serré. On ne voit rien du métier de ces femmes et de ces hommes qui ont choisi de gagner leur vie en vendant leur sexe, mais on en parle beaucoup. Elles:ils en parlent. De manière intime. En pleine confidence (sincère ?). C'est vivant et très touchant. Ce n'est pas un documentaire statistique ni une enquête coup de poing. Ca se veut de la simple humanité. De la parole et de l'écoute, loin du sordide et de la moralisation. A ce point de vue, c'est très réussi.

Honnêtement, le réalisateur ne cherche pas vraiment non plus à nous faire croire que c'est le plus beau métier du monde. Alors ne lui reprochons pas de montrer un peu autre chose pour une fois. Cependant, on ne peut nier que du film se dégage un gentil fumet romantique de la prostitution. Un film de mec quoi. Ces femmes et ces hommes sont vraiment (trop) formidables. Cette idée d'un idéal du sexe et de l'amour sans rendre de compte, sans jugement ni entrave, c'est (trop) beau. Il n'y a pas de gêne, pas plus de conventions. Juste un contrat. Une totale liberté pour donner libre cours à ses fantasmes et à ses fantômes. Il y a sans doute un peu de ça en chacun de nous aussi, et on sort de la projection en se disant "et pourquoi pas moi ? serais-je capable de faire ça ?". Peu importe, le fait est qu'on ne le fait pas. Sans doute que ce n'est pas aussi bien que ça...

Et que dire du rapport à l'argent ? Car le sexe est une chose, mais dans la prostitution, il y a les deux composantes : du sexe pour de l'argent. Finalement, ce qui est vraiment sacralisé et scandaleusement désiré de nos jours, ne serait-ce pas plutôt les ptits billets de banque ? Est-ce que notre conscience ne chercherait pas à se disculper du poids que lui fait subir une vie dévolue au dieu argent. C'est ce que tout le monde cherche finalement. On essaie de se disculper. On se voile la face. J'apprends un métier, je travaille, je gagne de l'argent (je peux me payer une pute). Un peu frustrant non ? Alors ne me dites pas maintenant qu'on peut toucher le graal en écartant les cuisses ?? Drôle de monde...

Le débat était intense sur les forums de France 2 après la diffusion télé. Lisez surtout le post d'Ines en page 1 : vrai ou fake, il a le mérite de donner un autre son de cloche.

Little Things

Emmanuel — 2010-01-28T19:05:58Z

Février 2009. Ma première expo photos, à Phnom Penh et en duo avec mon ami Lenshot. Petit vertige de l'égo à voir ses propres photos joliment tirées et encadrées, exposées pendant un mois sur les murs de l'Equinox. Le jour du vernissage, une petite centaine de personnes ont fait le déplacement (au moins autant pour les photos que pour le punch gracieusement offert par la maison).

Ca a été pas mal de boulot tout de même, et énormément de temps passé sur la sélection et l'impression des photos.

Merci à Nico et à toutes celles et ceux qui m'ont soutenu de près ou de loin.

Vous pouvez retrouver mes photos exposées dans la partie Visitez ! d'eureuki.